河南青年孙海岩参加过62次公考，历时8年，不久前，终于以笔试第一的成绩入围浙北某市法检部门岗位面试。查到成绩那一刻，他正赶往武汉参加第63次考试，激动之下，立刻将准考证撕成碎末扔下铁轨。

　　有人认为孙海岩“追逐体制的庇护不丢人”，对此，我不以为然。我认为，他这种“8年参加62次公考”的行为，只应被视为一种耻辱。

　　参加公考是这个时代赋予年轻人自我实现的一种权利，人也都有对安全感的需求，人性也有趋利的共性。特别是，在这样一个经济不景气的年代，在社会充满太多不确定性的年代，通过公考来寻求相对安稳且比较优渥的体制庇护，成为一种选择是可以理解的。问题是，凡事都要有个底线，“8年参加62次公考”无疑太不正常了，完全突破了底线，简直就是一种变态人生，折射出严重的观念扭曲与价值偏执，值得警惕。

　　以前就有年轻人喊出“死也要死在体制内”。无疑，“8年参加62次公考”就是在将这种观念执行到底。孙海岩把8年时间都花在学习《行测》(行政职业能力测试)和《申论》这类公考书籍上，其间在考上特定岗位后只是因为工资低选择辞职，这些都说明，他是把公考当作获取利益回报的惟一工具。显然，那些公考的书籍材料，就算他读得再烂熟，也绝不意味着他的综合能力在提升，也并不意味着他的生命质量在提升。表面看来，各类层级的公务员考试，给他的人生提供了上升的高度和发展的宽度，但是，就个人内涵和生命价值来讲，这样的选择，其实还是画了一个很小的圈，任他如何腾挪，他在那么漫长的时光里，本质上还是在做一种机械的动作，对提升个人综合素养来讲，对社会贡献度来讲，他是处于一个相对停滞的状态。

　　这意味着，“8年参加62次公考”绝不应成为年轻人实现向上流动的一个成功范例，而应视为一种警示现象。这种行为包裹的功利与虚伪，这种选择对生命的虚掷浪费，这种现象背后错位的人生价值观，都决定着，这是很丢人的事。

　　说到底，这种行为，还是“官本位”意识根深蒂固，最终形成异化变种，制造出极度扭曲的行为选择。要知道，这是一个文化多元的时代，也是社会分工多样的时代，更是自我实现多样化的时代。一种正当的行为，一种正派的人生，绝不应只算利益，不谈精神，更不应该把追求权力位置当成是人生的惟一路径。事实上，这种把人生彻底托付给公考的疯狂追逐行为，还极大地催生了人的虚伪性。比如，孙海岩在接受记者采访时就说“从小我就喜欢公务员，公务员是我的信仰，在这个浮躁的社会，信仰还是要有的”！只要比照一下他的公考经历与因为低薪辞职，就能看出，他所追求的信仰只不过是挂在嘴上的说辞，实际追求的还是利益回报与所谓的稳定感。

　　把自己的人生之路固化和矮化到“只考公务员”的地步，其实反映的还是年轻人失去应有的自由精神与独立人格，没有以更加开放的视角来认知这个时代。年轻人绝不应该看到了体制具有的庇护功能，就失去到外面世界奋斗打拼的动力。
        多元的社会给予人们丰富的自我实现机会，那种固执地把人生未来都存放在公考这个盘子，浪费8年美好青春，只能说明自己是一个缺乏“释放自己”的弱者。现在，必须揭开畸形人生的画皮，让更多人看到其中的功利与虚伪。年轻人应抬头挺胸、昂首阔步地去拥抱社会提供的一切发展机会。只有这样，才能释放人才的综合素质能力，才能构建社会健康的人才结构，才能形成真正健康理性的人生价值观。